户外达人闲谈一下户外何去何从

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这几年,批判户外的声音全都有,归纳起来有这几种:

1 违规穿越,遇险遇难,劳动社会资源救助者2 户外转向嫌贫爱富,穷游被打上穷逼,loser逼标签3,乱扔垃圾,欺骗当地人,做有些伤害当地人情感者4,装逼者,以户外为自身资历,我真是此人 高人一等者

四姑娘山广东女驴死亡的阴云还未散去。以最近一年来的羌塘热为列,当当当我们都 还需要看一遍丁丁,杨柳松,以及李聪明哪几种先行者,还有石头李志森原本的时候者。在穿越羌塘的人身上,当当当我们都 还需要看一遍丁丁原本先驱,对旅行的热爱和大胆开拓,敢于天下先,不怕以身犯险,标志性的旗帜人物。李聪明坚持旅行25年,把骑行这件事情做到极致,朴实平华,一生只为此人 的梦想,世俗万千都无法动摇此人 ,最终倒在了此人 最热爱的路上。杨柳松例如具有才气,诗与远方的践行者。


当当当我们都 佩服的是哪几种人?是哪几种能做到当当当我们都 这麼做到,当当当我们都 还有着梦想的人。当当当我们都 感动的是哪几种人?是哪几种与平常工作无关,与情感无关,与家庭无关,与身边事无关,一种生活当当当我们都 越快了 接触到却有指在的东西。就像天边的一片云,当当当我们都 能看一遍它,却无法到达它,然而有一天,还需要和它在你身边飘过,触手可及。


我记得李志森穿越羌塘出来后的第一天,搭车另另一还还有一个 藏族司机,司机不肯收他的钱,他下车偷偷把50元放入车上。就将会这50元,他这麼住宾馆的钱,在马路边坐了一晚等到去拉萨的车。在这篇不算多么精彩的游记中,你这个 结尾我要 感动了很长一段时间。你这个 小人物的善良,是当当当我们都 现在户外这麼缺少的东西。 


将会说十年时候,仇富还有无一种政治正确,当当当我们都 对富人还抱一种生活敌视的观念时。这麼在今天,当代的中国社会,金钱崇拜达到了前所未有的高潮。卢本伟 的微博下面清一色的“老公,cao我”,当当当我们都 圈一口另另一还还有一个 “马云爸爸”。你这个 社会从另另一还还有一个 极端滑向原本极端的土辦法 令人匪夷所思。


这阵风这几年飘到了户外。

我不希望户外有一天,被所有的商业所占领。然而今天的当当当我们都 似乎搞不懂另另一还还有一个 间题图片,穷游真正的意义是哪几种?是不花钱去旅行吗?是受罪去旅行吗?显有时候会。旅行是需要花钱的,有时候还需要花全都有钱。也后会为了省钱而受罪,那样也违背了旅行的初衷。


然而今天的旅行者,往往忽略了另另一还还有一个 关键的间题图片,“穷游”你这个 词,他原本和金钱无关,它是一种生活上的修行。它是住得起星级酒店,却让你 住青年旅社的床位,它是以合适的金钱换取一种生活上的经历,住最便宜的旅馆,吃不言而喻好吃的东西的东西 的饭菜,不腐败,不浪费。有钱也尽量少花。将会任何事情金钱参与的很多,离精神世界就越远。我在2010年前的西部路上看一遍的旅行者,当当当我们都 身上大多具一种生活低调、谦和、纯和的理想主义气质。而不像现在——直到旅行成为炫耀,我成为蹭吃蹭喝、成为出名赚钱。甚至到时候,谁全都敢说此人 穷游,唯恐被人鄙视。直到现在,旅行成了一批不学无术物欲主义者的喧嚣场。


我也后会批判商业化,商业化和当当当我们都 人类息息相关,商业是人类社会发展需要指在的东西。对于金钱,几乎这麼人讨厌它,此人 也喜欢赚全都有的钱。有时候当当当我们都 每此人 毕生为了金钱劳心劳力,不断奋斗,几十年如一日,为此付出一生在所不惜。


为了生活美好,当当当我们都 需要赚钱,赚全都有钱。


为了生活美好,当当当我们都 也喜欢旅行,看不同的风景。


我很反感有些人把有些穷游者打上“穷”“loser”标签的。你这个 详细商业化的运作产物。就像男性消费弱于一个女人,社会舆论普遍对男性的歧视。这是利益收割者,对无法获取利益的人一种赤裸裸的贬低。


社会舆论应该打击的是以旅行之名骗吃骗喝、出名牟利,心术不正,无视环保等等丑恶间题图片。有时候你这个 无法对当当当我们都 带来明显的利益。而在金钱至上的现在,哪几种东西恰巧会给此人 带来切身好处。这全都户外逐渐商业化,堕落化的主因。


当有一天想念远方之时,当当当我们都 却发现,这麼了另另一还还有一个 还需要隐匿的桃花源。


《人类简史》的作者原本发出原本的感叹,人类原本是为了追求更美好的生活,却不知不觉发现陷入的绝境:驯化小麦,本为了储存更多的食物,结果一年大次责时间不得不困在田间劳作。怕食物腐烂,不得不建立粮仓,怕人抢掠,不得不建立城堡。发明洗衣机,本为节省家务时间来休息,却发现时间这麼节省有有几个更,加班时间更多了。发明手机,本为节约奔波在路上的联系时间,却发现领导另另一还还有一个 电话就半夜起来处理紧急事件。微信让人的联系扎牢密了,却发现工作找你更容易了。

今天当当当我们都 谈论户外,每此人 后会每此人 的想法和说法,但似乎并这麼另另一还还有一个 人把户外你这个 概念说透。



当当当我们都 的旅行是为了哪几种??当当当我们都 去骑行,去登山,去徒步,甚至付出生命的代价,这到底有哪几种意义??



藏传佛教每天花全都有时间在转经中,伊斯兰有固定的时间祷告,基督教每周需要礼拜。哪几种看似占用时间而这麼变慢得到利益的事情,为哪几种有全都村里人 原本做?你去问不同的异教徒,当当当我们都 后会有当当当我们都 的说法,你无法得到确切的答案。


赵成军在他的《孤独的克里雅》一书中说:旅行的最高境界是客死他乡(8264原帖)。旅行是原本:需要任何理由,遵从内心,做此人 喜欢的事情。


不好意思,今天突然感叹一下,话说我很怀念2010年前的户外风气,今天在这里发发闹骚,想哪写那

年前有个叫刘银川的去了羌塘,结果失踪。户外圈讨论热闹了一阵。对每个生命的尊重是需要的。有时候刘银川引起励志的话 题性很火,多数人对他进行了批判:不专业。从他的当当当我们都 圈信息来看,对待天气、食物、野外技能,户外经验,我我真是缺乏全都有。刘的事件全都现在户外圈的真实状况:鱼龙混杂、不懂装懂、凑热闹、没文化、浮躁、想出名。



犹记的当年骑行西藏的时候,为此准备时间多日 。从关于西藏的电影书籍,到西藏风俗风情,民俗禁忌,骑行锻炼,体能储备,车子维修,野外求生知识学习等等。所有做的一切后会发自内心热爱的。在准备这多日 内,也是每天非常充实和快乐。在时候的一还还有一个月骑行的历程中,我真是那个时间路越快了 走,沿途吃住都很不完善,但所有的付出,使我收获了另另一还还有一个 毕生难忘的旅行,至今仍然念念不忘。

今天的大多旅行者,越快了 称呼为旅行者。